מ י ם = ח י י ם
בחרתי להציג 3 תמונות אשר מתארות עצים הנטועים מעל מים.
קלימנוס 1 (שם זמני ) , קלימנוס 2 (שם זמני ) , עץ נטוע על מים 3.
ההקשר בין עץ ומים לחיים,נטוע היטב במסורת היהודית.
סיפורי התנ”ך ,מספרים על גדולים בתורה, אשר נמלטו מרצון או מכורח,
אל מערות חבויות וניזונו מפרי העץ , ונביעת מים חיים המפכפכת בתוכם.
בסיפורים אלו נעשה שימוש במסרים החקוקים בתודעת סיפורי גן עדן.
השימוש הכפול:
לעץ – כעץ חיים וכעץ דעת.
ולמים – הטהורים והזכים,לרוות את הצימאון הגופני והרוחני.
סיפורים אלו ,מניחים כי השלם הוא תרכובת של ניגודים.
ההסתפקות במועט, ההתחברות אל הטבע כבסיס להתעצמות הכח הגופני והנפשי .
העוצמות אשר זוכה בהן הבורח,המיתחבא,
הן הבסיס, לשרידות ולחיי הנצח שהוא זוכה להן בתודעה הלאומית.
התמונה קלימנוס 1 2 ,צולמו באי יווני שזה שמו.
עץ התאנה שבתמונה מסתיר את פיתחה של מערה ,
הממוקמת בנבכי צוק תלול,המתנשא מעל הים.
ניתן להגיע אליה , רק דרך הים,בקיאק או בשחיה.
משם יש לטפס על מדרגות טבעיות צרות ותלולות,
שנחצבו בכפות רגליהם של המטפסים ומכוסות בצימחיה קוצנית.
פיתחה של המערה צר ומפותל,והוא מוחבא היטב על ידי העץ.
אולם משעברתה דרכו, מיתגלה מערת נטיפים קרירה ויפיפיה, ונביעה של מים מזככים.
המערה ידועה רק למקומים וללא הסבר מפורט שלהם,קשה מאוד למצוא את המקום.
התמונה עץ נטוע על מים, צולמה בסיציליה,מצוק תלול מעל הים.
בקצהו של חורש עבות , עץ אחרון מעל התהום,צמח לו עץ החי בשרידות מפליאה .
עץ שמידי יום,נחשף לרוחות חזקות ,המטלטלות ומאימות לשוברו.
עוצמתו של העץ, היא בשורשים הנאחזים בחוזקה בסלע ,וברכות האינסופית של גזעו.
הרוח החזקה , יכולה לעצב את כיוון הצמיחה שלו,
אולם אינה מסוגלת לעקור אותו מהמקום אליו הוא שייך,
אינה מסוגלת להתנגד לכוח החיות של הליבה.
אביב אורלי
2006
